PIONEIROS DE SCHOENSTATT

Os exercícios espirituais​

 

Durante o mês e meio de férias de 1915, com apenas 17 anos, José interiorizou profundamente a sua condição de jovem Congregado Mariano e elaborou os seus propósitos de forma a integrá-los na vida.

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José Engling torna-se mestre na arte da construção espiritual. De regresso a Schoenstatt, tenta sintetizar o seu ideal e o seu programa de vida. Schoenstatt era a grande ideia da sua vida. Escreveu no seu caderno: Quero tornar-me tudo para todos e ser propriedade especial de Maria. Para conquistar a santidade na vida diária tomou como propósito particular: Fidelidade nas pequenas coisas.

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Ao trabalhar na prática a sua teoria, José Engling escreveu séries de perguntas agrupando-as por temas, a fim de controlar não apenas o cumprimento dos propósitos espirituais, mas o seu relacionamento com os outros e com as suas obrigações quotidianas.

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Na prática, estes seus exames de consciência passaram a ser feitos não apenas sob o ponto de vista do dever, mas do grau de heroísmo que empregava nos trabalhos executados por iniciativa própria, evitando ocupar-se demais na investigação das suas faltas.

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Mas desanimava frequentemente por não cumprir os seus propósitos. Só conseguiu a tranquilidade interior quando se abandonou à Mãe com ilimitada confiança. A partir daí os seus escritos revelam um tom filial, uma crescente confiança na vitória de Maria sobre a sua pessoa.

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Por amor a Maria procurava aperfeiçoar sem descanso a sua vida, limando as arestas do carácter, vencendo os caprichos e os sentimentos de tristeza e desânimo.

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Nos finais de 1915, o Padre Kentenich nomeia José Engling dirigente dos candidatos à Congregação o que lhe confere duas difíceis tarefas: Prefeito da Congregação e guia dos aspirantes. A este novo desafio José responde com o seu habitual empenho e procura realizar da melhor forma o seu trabalho.

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Aproximou-se dos aspirantes e contagiou-os com o fogo do seu entusiasmo, conseguindo apoiar os que tinham maiores dificuldades, ajudando-os no estudo e no desenvolvimento da sua vida espiritual de forma individualizada.

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Em Maio de 1916, José Engling resolve oferecer um ramo de flores espirituais a Maria e escreve:

Flores de Maio do jardim do meu coração, oferecidas à Rainha de Maio no seu mês de 1916.

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Mãe, para ti quero plantar e cultivar:

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• A rosa do amor e da estima.
  Assim como a rosa é a rainha das flores, sê tu a rainha do meu coração. À tua disposição, minha soberana, ponho tudo o que tenho, em especial:

  • Actos de entrega a ti

  • Promover a tua honra

  • Leituras referentes a ti

  • Conversações referentes a ti

  • Saudações à tua imagem

  • Visitar a capelinha da Congregação

  • Terço

  • Comunhão

  • Comunhão espiritual

  • Actos de apostolado

  • Fazer de ti o ponto central do meu dia

  • Jaculatórias

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• O miosótis da fidelidade ao teu serviço.
  Quero ser-te fiel por estes meios:

  • Rezar bem as orações dos congregados

  • Preparar a reunião

  • Fazer com atenção a leitura espiritual

  • Estudar com afinco

  • Guardar silêncio na sala de estudos

  • Silêncio ao toque da campainha

  • Cumprir com exactidão os meus trabalhos

  • Fazer particularmente bem a minha cama

  • Ter ordem na carteira

  • Ser dócil às inspirações da graça e da consciência

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• A violeta da humildade e da modéstia,
  procurando:

  • Aceitar as correcções com paciência

  • Perdoar as ofensas

  • Obedecer com alegria

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• A flor da paixão e do amor ao sacrifício
  desabrochará pelo:

  • Paciente aturar das coisas desagradáveis

  • Comportamento cheio de atenções

  • Cortesia

  • Domínio de mim mesmo à mesa

  • Cumprimento exacto do exame particular

  • Leitura do livro de boas maneiras

  • Leitura do regulamento

  • Prestar favores

  • Outros sacrifícios

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• O lírio da pureza

  • Vigiar os olhos, especialmente no dormitório

  • Silêncio no dormitório

  • Implorar a pureza na santa comunhão